يا ليتها لم تكن عن * ذا الانتساب خلية عقائد الماتريدي « 1 » * لا السادة الأشعرية « 2 » وفي سنة ثمان وخمسين لازمتني الحمى ، وأردفتها ظهور حمرة في الجسد ، وتوالى على بدني الضعف والكمد ، فلازمني أيام ، وأنا في تلك الأسقام . فبين ذلك الخبط والخطا ، والألم الملم الذي سطا لم أدر ما أقول ، حيث تاهت الآراء وضلت العقول ، أنشأت أبياتا فيه رحمه اللّه ، وأرسلتها اليه هي : أربع أسمة بين الضال والعلم * أمن تذكر جيران بذي سلم أم نسمة نسمت من نحو كاظمة * أم غادة بزغت في حالك الظلم للّه من غادة حوراء ذي غنج * تزري بعشاقها في الحل والحرم جيداء في خفر تغنيك عن قمر * تفتر عن درر في ثغر مبتسم ان كلمت فصمت ، أو سلمت حسمت * كأنها قسمت ، من جوهر الحكم لبواء مثقلة الردفين ناعمة الصد * غين قد كحلت قدما من السقم

--> ( 1 ) الماتريدي : هو محمد بن محمد بن محمود ، أبو منصور الماتريدي من أئمة أعلام الكلام . نسبته إلى ما تريد محلة بسمرقند . من كتبه « شرح الفقه الأكبر » المنسوب للإمام أبي حنيفة وقد طبع . وله كتب أخرى ما تزال مخطوطة . مات بسمرقند سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ترجمته في : الفوائد البهية 195 ومفتاح السعادة 2 : 21 والجواهر المضية 2 : 130 وفهرس المؤلفين 264 وكشف الظنون 335 وبروكلمان 1 : 209 وتكملته 1 : 346 والاعلام 7 : 242 . ( 2 ) الأشعرية نسبة إلى الأشعري امام أهل السنة والجماعة وهو أبو الحسن علي بن إسماعيل بن إسحاق البصري من ذرية أبي موسى الأشعري ، وهو رئيس مذهب الأشاعرة . كان من المعتزلة ثم جاهر بخلافهم . له مصنفات كثيرة وتوفي ببغداد سنة اربع وعشرين وثلاثمائة ترجمته في : وفيات الأعيان 1 : 326 وطبقات الشافعية 2 : 245 والمقريزي 2 : 359 والبداية والنهاية 11 : 187 وتبيين كذب المفتري 128 وبروكلمان التكملة 1 : 345 والاعلام 5 : 69 وفيه مصادر أخرى . ومعجم المطبوعات العربية 451 ودائرة المعارف الاسلامية 2 : 218 .